• العربية
  • English
  • فارسی
 
امام زمان (عج) :

سجده شکر از لازمترین و واجبترین مستحبّات است.

   
 
 
 

يادداشت


اعجاز قرآن از نظر علامه بلاغی (2)

4- اعجاز در ترسيم جامعه مدنى براساس عدل1

تفاسیر عرفانی :

6- تبصير الرحمن و تيسير المنّان‏
تأليف على بن احمد بن ابراهيم مهايمى (م 835 ق) داراى مذهب حنفى و به زبان عربى است. نام كامل تفسير او تبصير الرحمن و تيسير المنّان ببعض ما يشير الى اعجاز القرآن است.
مهايمى يكى از صوفيان قرن نهم بوده و تفسير او از رويكردى صوفيانه برخوردار است .

__________________________________________________
(1). همان، ص 464.
(2). خرمشاهى، همان، ص 716.
روشهاى تفسير قرآن، ص: 265

----------------------------------------------------------------------------

اعجاز قرآن از نظر «امام كاظم عليه السّلام»

و امام كاظم عليه السّلام در مورد عظمت قرآن و اينكه با گذشت روز و شب و زمان، تغييرى در محتوى و بيان قرآن ايجاد نمى‏شود و اعجاز قرآن آن است كه عصرى نيست، بلكه فراتر از يك عصر و زمان است، مى‏فرمايد:
انّ رجلا سأل ابا عبد اللّه عليه السّلام، ما بال القرآن لا يزداد على النشر و الدرس الّا غضاضه، فقال: لان اللّه تبارك و تعالى لم يجعله لزمان دون زمان و لا لناس دون ناس فهو فى كل زمان جديد و عند كل قوم غضّ الى يوم القيامة «2». امام كاظم عليه السّلام فرمودند:

انتشار کتاب در آستان هشتمین خورشید (تاریخ زندگانی، علوم و معارف امام رضا علیه السلام )

این کتاب که در گروه پژوهشی تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی و به قلم حجت الاسلام دکتر محمدباقر پورامینی و کوشش نعمت الله فیروزی سامان یافته به همت این دانشگاه و دانشگاه بین المللی امام رضا علیه السلام در ۴۳۲صفحه و در قطع وزیری منتشر شد.

روش های تفسیری : مصادر تفسیری شیعه و اهل‌سنت:

مصادر تفسیری شیعه و اهل‌سنت:
چنان‌که در مباحث پیشین اشاره شد، روش تفسیری به فرایندی اطلاق می‌شود که مبتنی بر منبع باشد. از این‌رو، مصادر تفسیری، نقش مهمی در تعیین روش‌های تفسیری دارند. مفسران شیعه با پیروی از اهل‌بیت و التزام به روش تفسیری ایشان، نخست قرآن و سپس روایات معصومان و عقل را مهم‌ترین منابع تفسیر دانسته و با استناد به آنها، به تفسیر آیات قرآن پرداخته‌اند.

تفسیر سوره حمد حضرت امام خمینی : تنبيهٌ و نكتةٌ

تفسیر سوره حمد حضرت امام خمینی :

تنبيهٌ و نكتةٌ
بدان كه در وجه تقديم إيّاكَ نَعْبُدُ بر إيّاكَ نَسْتَعين، با آنكه به حسب قاعده بايد «استعانت» در عبادت مقدّم بر خود «عبادت» باشد، گفته‏ اند كه «عبادت» بر «استعانت» مقدّم شده، نه بر «اعانت»؛ و گاهى اعانت بى‏ استعانت شود؛ و نيز چون اين دو به هم مرتبط هستند، در تقديم و تأخير فرقى نكند، كَما يُقالُ: قَضيْتَ حَقّى فَأَحْسَنْتَ الَىَّ و احْسَنْتَ الىَّ فَقَضَيْتَ حَقّى؛ «1» و نيز استعانت براى عبادتِ مستأنفه است نه عبادت واقعه؛ و برودت اين وجوه بر ارباب ذوق پوشيده نيست.

يادنامه استاد فرزانه دكتر سيد محمدباقر حجتي ( بخش دوم )

بخش دوم

استاد دكتر سيد محمدباقر حجتي و شكل گيري آموزش دانشگاهي علوم قرآن و حديث در ايران

درآمد

تحولات آموزش عالي ايران در دهه هاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي، نيازمند بازنگري در ساختار رشته هاي علوم اسلامي و بازتعريف نسبت ميان ميراث علمي حوزه هاي علميه و نظام دانشگاهي بود. در اين ميان، علوم قرآن و حديث بيش از بسياري از
رشته هاي ديگر نيازمند تدوين برنامه هاي آموزشي، تأليف منابع درسي، تربيت استاد و سامانبخشي به هويت علمي خود بود.

علم الدرایه تطبیقی : اثر

اثر

اثر در لغت به معني نتيجه و بازمانده شي ء و علامت و روايت نمودن آمده است و
گفته شده : اثرت الحديث، يعني حديث را روايت نمودم ؛

و در اصطلاح گروهي از محدّثين شيعه، اعم از حديث و خبر دانسته شده و شامل کلام غيرمعصوم نيز شده مانند: مامقاني که مي گويد « اّنه اعمّ من الخبر و الحديث مطلقا »

او پس از ذکر اقوال ديگر، قول اول را که همان عموميت اثر است، برمي گزيند (1 )و شهيد ثاني نيز آن را بهتر مي داند (٢)؛ ولي در نزد غالب محدثين اهل سنت، مانند صبحي صالح و دکتر عجاج و ... به نظر مي آيد که اثر، مرادف خبر و حديث شناخته شده است .

نزول قرآن . گستره موضوع (3)

نزول قرآن . گستره موضوع (3)

آيا بر اساس اعتقاد عده‌اى از عالمان اهل سنت، حروف ديگرى كه قرآن بر آنها نازل شده ولى بر اساس آنها كتابت نشده، نسخ شده‌اند؟

آيا مى‌توان سخن طحاوى، عالم قرن سوم اهل سنت را پذيرفت‌؟ آنجا كه مى‌گويد: سبعة احرف مخصوص نخستين روزهاى نزول قرآن بوده كه با هدف عجز مردم از قرائت قرآن نازل شده است؛ سپس در ادامۀ نزول، به علت رفع ضرورت نزول قرآن، نزول واحد بوده و آيات نازل‌شده بر هفت حرف قبلى نيز به يك حرف بازگشته‌اند. (1)

يادنامه استاد فرزانه دكتر سيد محمدباقر حجتي ( دیباجه و بخش نخست )

در سايه سار قرآن؛ يادنامه استاد فرزانه دكتر سيد محمدباقر حجتي (ت١٣١١–م١٤٠٤ش )

محمدتقي دياري بيدگلي. استاد دانشگاه قم

ديباچه :

تاريخ دانش و فرهنگ اين سرزمين، همواره مرهون عالماني است كه عمر خويش را در راه فهم، تعليم و ترويج معارف الهي صرف كرده اند؛ مرداني كه نه تنها با آثار علمي خويش، بلكه با منش، اخلاق، شيوه تدريس و تربيت شاگردان، مكتبي ماندگار
بنيان نهاده اند.



 

انجمن‌ها
دانشگاه‌ها
پژوهشگاه‌ها
مراجع عظام
سایر

انتشار محتوای این وبگاه تنها با ذکر منبع مجاز میباشد

X
Loading