يادداشت

مُباهله پیامبر(ص) با مسیحیان نجران، از رویدادهای صدر اسلام است که نشانه حقانیت دعوت پیامبر(ص) دانسته می‌شود. این واقعه همچنین بر فضیلت پیامبر(ص) و همراهان او در مباهله، یعنی امام علی(ع)، فاطمه(س) و حَسَنین(ع) دلالت دارد.

آیه ۶۱ سوره آل‌عمران از رویداد مباهله سخن گفته و به آیه مباهله شهرت دارد. شیعیان معتقدند در آیه مباهله، امام علی به منزلۀ نَفْس و جان پیامبر(ص) شمرده شده و از این‌رو این آیه را از فضایل امام علی(ع) می‌دانند. این واقعه در منابع شیعه و اهل‌سنت نقل شده است.

رهبر معظم انقلاب اسلامی

صبح امروز در دیدار فضلا، طلاب و مبلغین حوزه‌های علمیه، تبلیغ دین و اهداف دینی را مهم‌ترین وظیفه حوزه‌ها خواندند و با اشاره به لوازم تبلیغ موثر و به‌روز یعنی «شناخت مخاطب، شناخت آرایش حقیقی صحنه تبلیغات جهانی برای داشتن موضع تهاجمی و برخورداری از روحیه جهادی» تاکید کردند: نسل نوجوان و جوان در مقام صاحبان و سازندگان آینده کشور، باید مرکز توجه تبلیغات خلاقانه و متکی بر شیوه‌ها و ابزارهای نوین باشد.

عید غدیر :

عید غدیر (به عربی: عید الغدیر‎) ۱۸ ذی الحجه در تقویم قمری و از بزرگ‌ترین اعیاد شیعیان می‌باشد که در این روز برای جانشینی علی بن ابی طالب در مقام امامت پس از محمد پیامبر مسلمانان جشن گرفته می‌شود.

فصل در عزم است‏

منزل ديگر كه بعد از تفكر از براى انسان مجاهد پيش مى‏آيد، منزل «عزم» است. (و اين غير از «اراده» است كه شيخ الرئيس [1] در اشارات آن را اوّل درجات عارفين دانسته.)

بعضى از مشايخ ما، أطال اللّه عمره، مى‏فرمودند كه «عزم» جوهره انسانيت و ميزان امتياز انسان است، و تفاوت درجات انسان به تفاوت درجات عزم او است.

و عزمى كه مناسب با اين مقام است عبارت است از بنا گذارى و تصميم بر ترك معاصى، و فعل واجبات، و جبران آنچه از او فوت شده در ايام حيات، و بالاخره‏ عزم بر اينكه ظاهر و صورت
__________________________________________________

محقق بحرانى

فقيه محدث، شيخ يوسف بحرانى، (م 1186 ه‍. ق) صاحب تأليف ارزشمند الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، در كتاب الصلاة، در موضوع قرائت بيان مى‌دارد

كه اساس و عمده در روايات شيعه، آن است كه قرآن بر حرف واحد و داراى قرائت واحد است و مى‌گويد:

عمده همان است كه در اخبار ما رواياتى است كه تواتر قرائات را مردود مى‌داند.

زيرا ثقه الاسلام كلينى در كافى از امام باقر عليه السّلام نقل مى‌نمايد كه حضرت فرمود:

قرآن واحد و از نزد واحد نازل شده است و اختلاف از ناحيۀ روات است.

«زملكانى»

كمال الدين عبد الواحد بن عبد الكريم زملكانى (ت 651 هـ)، صاحب كتاب «البرهان الكاشف عن اعجاز القرآن» به بررسى اعجاز قرآن پرداخته است و در بخش نخست كتاب، اشاره به اقوال گذشتگان در اعجاز قرآن مى‏نمايد.

او پس از نقد آنها، بيان مى‏دارد كه اعجاز قرآن يا مربوط به كلمات آن و يا عوارض كلمات،

مانند حركات آن و يا به مدلول آن بازمى‏گردد و يا به تأليف و يا به امر خارج از قرآن برخواهد گشت.

وَ يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ :

يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً :

تعبیر دیگری که در توصیف قیامت آمده عبارتی است که هم در مورد آسمان و هم در مورد زمین آمده و از شکافته و باز شدن آنها یاد شده است.

در سوره فرقان ، خداوند می فرماید: «وَ يَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَ نُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزيلاً»؛ و (بخاطر آور) روزى را كه آسمان با ابرها شكافته مى‏شود، و فرشتگان نازل مى‏گردند . (1)

8 - الميزان فى تفسير القرآن

تأليف علاّمه سيد محمد حسين طباطبائى (م 1402 ق)، به زبان عربى و شامل تمامى آيات قرآن است. علاّمه طباطبائى از عالمان بزرگ اماميه در قرن چهاردهم هجرى است كه تفسير ارزشمندى را تدوين كرد.

تفسير الميزان از تفسيرهاى جامعى است كه برخوردار از گرايش‌هاى فلسفى، ادبى، روايى، اجتماعى و علمى است.

او در مواردى پس از ذكر تعدادى از آيات و بيان معانى آنها، به روايات و نقد و بررسى آنها، تحت عنوان «بحث روايى» مى‌پردازد. علاّمه طباطبائى، مفسر و فيلسوف بزرگى است كه داراى آثار گرانقدرى، مانند بداية الحكمة، نهاية الحكمة، شيعه در اسلام و قرآن در اسلام است.

تحقيق عرفانى‏

علماى ادب گفته‏ اند «رحمن» و «رحيم» مشتق از «رحمت» و براى مبالغه است؛ ولى در «رحمن» مبالغه بيشتر از «رحيم» است و قياس اقتضا مى‏كرد كه «رحيم» بر «رحمن» مقدم باشد؛ ولى چون «رحمن» به منزله علَم شخص و اطلاق بر ديگر موجودات نمى‏شود، از اين جهت مقدم شده است؛ و بعضى هر دو را به معنى واحد گرفته و تكرار آن را محض تأكيد دانسته‏ اند؛ و ذوق عرفانى، كه قرآن نيز به اعلا مراتب آن نازل شده است، مقتضى آن است كه «رحمن» بر «رحيم» مقدم باشد،

امام جمعه واشنگتن بر لزوم بهره‌مندي از آموزه‌هاي اسلام و معارف رضوي در مقابله با قدرت‌هاي جهاني تاكيد كرد.
به گزارش روابط عمومي دانشگاه به نقل از آستان‌نيوز، محمد العاصي، در نشست علمي «علوم تربيتي و روان شناسي در سيره و تعاليم امام رضا(ع)» كه در قالب برنامه‌هاي علمي سومين كنگره بين‌المللي امام رضا(ع) و علوم روز، در سالن جلسات شهيد چمران واحد برادران دانشگاه بين‌المللي امام رضا(ع) برگزار شد، از تمامي تلاش‌ها و پژوهشهاي انجام شده در حوزه معارف رضوي كه در ايران انجام شده است، تقدير و تشكر كرد.