يادداشت

حجة التفاسير

تأليف سيد عبد الحجة بلاغى (م 1399 ق)، مذهب شيعى اثنى‌عشرى، به زبان فارسى شامل تمامى آيات به شكل موجز است.

نام كامل تفسير بلاغى حجة التفاسير و بلاغ الاكسير، او من لا يحضره المفسر و التفسير مى‌باشد.
او در تفسيرش به مباحث علمى تجربى، تربيتى، اجتماعى و كلامى نيز پرداخته است.

بلاغى در تفسيرش، مقايسه و تطبيقى بين مطالب قرآن و كتاب مقدس تورات و انجيل مى‌كند و در هر سوره، ضمن بيان اهميت آن به تفسير لغوى و شواهد از شعر و امثال، به زبان فارسى مبادرت كرده است.

پژوهشگر میسیولوژی مطرح کرد:
نفوذ تفسیر مسیحی از قرآن در میان تفاسیر اسلامی قرآن
قرآن
خبر حوزه/ پژوهشگر میسیولوژی گفت: تفسیر مسیحی از قرآن یکی از مدل های نوین در تبشیر مسیحیت است، در این مدل بر عکس مدل های نقد و سلبی گذشته، به صورت ایجابی قرآن پذیرفته می شود و تفسیر مسیحی از قرآن در جامعه اسلامی رواج داده می شود تا به مرور زمان هویت اسلامی استحاله شود.

يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْرا:

از دیگر توصیف های خاص در مورد جهان آخرت تعبیر: «يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً» است ؛ یعنی : (اين عذاب الهى) در آن روزى است كه آسمان به شدّت به حركت درمى‏آيد .(1)

آیه قبل از آن در مورد وقوع عذاب الهی است و اینکه زمانی که اراده الهی بر تحقق عذاب باشد ، هیچ چیزی نمی تواند مانع وقوع آن باشد:« إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَواقِعٌ، ما لَهُ مِنْ دافِعٍ»؛ كه عذاب پروردگارت واقع مى‏شود، و چيزى از آن مانع نخواهد بود . (2)

و «اللَّه» مقام ظهور به «فيض مقدّس» است اگر مراد از «اسم» تعيّنات وجوديّه باشد؛ و اطلاق «اللَّه» به آن از جهت اتّحاد ظاهر و مظهر و فناى اسم در مسمّى بى‏اشكال است؛ و شايد كريمه اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ «3» و كريمه هُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ «4» اشاره به همين مقام و شاهد اين اطلاق باشد؛ و مقام واحديّت و جمع اسما، و به عبارت ديگر مقام «اسم اعظم» است اگر مقصود از اسم، مقام تجلّى به «فيض مقدّس» باشد؛

«قرطبى»

محمد بن قرطبى (ت 671 ه‍) صاحب كتاب تفسيرى «الجامع لاحكام القرآن»، معتقد به وجوه دهگانه (1)براى اعجاز قرآن است از نظر او مهم‌ترين آنها، كه اولين آنها نيز به حساب مى‌آيد، اعجاز در نظم بديع و نوين آن مى‌باشد كه به شرح ذيل مى‌باشد:

1 - نخستين وجه در اعجاز قرآن، نظم نوين آن است كه در صورت مقايسه آن با تمامى نظم‌هاى موجود در كلام عرب و غير عرب، تفاوت آن مشهود است، زيرا نظم موجود در قرآن به مانند نظم اشعار عرب، خطبه‌ها و نثرهاى معروف نمى‌باشد

دیدگاه علمای شیعه در سبعه احرف : (3). فیض کاشانی :

فيض كاشانى مرحوم ملا محسن فيض كاشانى (م 1091 ه‍. ق) از جمله بزرگانى است كه در مقدمۀ كتاب تفسير خود به نام الصافى فى تفسير القرآن در مقدمۀ هشتم، بيان مى‌دارد:

نزد عامه شهرت يافته است كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: قرآن بر هفت حرف نازل شده و همۀ آنها كافى و شافى است... و از طريق خاصه هم در خصال از حمّاد روايت شده كه مى‌گويد: «به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: احاديث از شما مختلف نقل مى‌شود.

- روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم و السبع المثانى

تأليف شهاب الدين سيد محمود آلوسى بغدادى (م 1270 ق)، به زبان عربى و شامل تمامى آيات است. آلوسى از عالمان حنفى مذهب و اشعرى‌مرام اهل سنت است كه تفسير مبسوطى را در مباحث گوناگون تدوين كرده است.
او در تفسيرش به روش عرفانى، ادبى، بلاغى و لغوى پرداخته و آراى بزرگان اهل سنت را در تفسيرش ذكر كرده است. وى ضمن بيان ديدگاه خويش ديدگاه مخالفان خود را نيز نقد كرده است.

یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ :

از دیگر توصیف های خاص در مورد جهان آخرت تعبیر: «يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ» است ؛ در آن روز كه اين زمين به زمين ديگر، و آسمانها (به آسمانهاى ديگرى) مبدل مى‏شود . (1)

در آیه شده ، از علائم قیامت در آستانه آن ، تبدیل زمین به زمین دیگر است. سوال مهم آن است که مقصود از تبدیل زمین به زمین دیگر، چیست؟

بسیاری از مفسران در این باره اندیشیده اند و نکاتی را بیان کرده اند که به برخی از آنها اشاره می کنیم؛

بیانات رهبر انقلاب در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی

◻️حرم رضوی برترین نقطه کشور عزیز ما است

◻️تلاش ماست که موجب میشود خداوند تفضلاتش را شامل حال ما کند

◻️باید نقاط قوت جامعه را درست بشناسیم. توقعم از جوانان خیلی زیاد است

◻️تحول نیازمند اعتماد به نفس ملی و هوشیاری است

◻️ملتی که اعتماد به نفس دارد میتواند اقدامات تحولی را به سرانجام برساند

◻️قوت بنیه ی نظام اسلامی ناشی از ایمان ملت ایران است

◻️هدف دشمن سست کردن اراده مردم و خاموش کردن امید هاست

◻️ باید خودتان را از مسابقه تجمل گرایی خارج کنید.