• العربية
  • English
  • فارسی
 
قال علی علیه السلام :

اِنتَظِروا الفَرَجَ وَلا تَیأسُوا مِن رَوحِ الله.
همواره در انتظار باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید. (بحار، ج ١٥، ص ١٢٣)
   
 
 
 
روش های تفسیری : مصادر تفسیری شیعه و اهل‌سنت:
مصادر تفسیری شیعه و اهل‌سنت: چنان‌که در مباحث پیشین اشاره شد، روش تفسیری به فرایندی اطلاق می‌شود که مبتنی بر منبع باشد. از این‌رو، مصادر تفسیری، نقش مهمی در تعیین روش‌های تفسیری دارند. مفسران شیعه با پیروی از اهل‌بیت و التزام به روش تفسیری ایشان، نخست قرآن و سپس روایات معصومان و عقل را مهم‌ترین منابع تفسیر دانسته و با استناد به آنها، به تفسیر آیات قرآن پرداخته‌اند. دانشمندان اهل‌سنت اما در این زمینه، دیدگاه‌های مختلفی را بیان کرده‌اند. از دیدگاه سیوطی، مصادر تفسیری اهل‌سنت به شرح ذیل‌اند: نقل...
تفسیر سوره حمد حضرت امام خمینی : تنبيهٌ و نكتةٌ
تفسیر سوره حمد حضرت امام خمینی : تنبيهٌ و نكتةٌ بدان كه در وجه تقديم إيّاكَ نَعْبُدُ بر إيّاكَ نَسْتَعين، با آنكه به حسب قاعده بايد «استعانت» در عبادت مقدّم بر خود «عبادت» باشد، گفته‏ اند كه «عبادت» بر «استعانت» مقدّم شده، نه بر «اعانت»؛ و گاهى اعانت بى‏ استعانت شود؛ و نيز چون اين دو به هم مرتبط هستند، در تقديم و تأخير فرقى نكند، كَما يُقالُ: قَضيْتَ حَقّى فَأَحْسَنْتَ الَىَّ و احْسَنْتَ الىَّ فَقَضَيْتَ حَقّى؛ «1» و نيز استعانت براى عبادتِ مستأنفه است نه عبادت واقعه؛ و برودت اين وجوه بر ارباب...
يادنامه استاد فرزانه دكتر سيد محمدباقر حجتي ( بخش دوم )
بخش دوم استاد دكتر سيد محمدباقر حجتي و شكل گيري آموزش دانشگاهي علوم قرآن و حديث در ايران درآمد تحولات آموزش عالي ايران در دهه هاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي، نيازمند بازنگري در ساختار رشته هاي علوم اسلامي و بازتعريف نسبت ميان ميراث علمي حوزه هاي علميه و نظام دانشگاهي بود. در اين ميان، علوم قرآن و حديث بيش از بسياري از رشته هاي ديگر نيازمند تدوين برنامه هاي آموزشي، تأليف منابع درسي، تربيت استاد و سامانبخشي به هويت علمي خود بود. در چنين فضايي، استاد دكتر سيد محمدباقر حجتي نقشي بنيادين و ماندگار...
علم الدرایه تطبیقی : اثر
اثر اثر در لغت به معني نتيجه و بازمانده شي ء و علامت و روايت نمودن آمده است و گفته شده : اثرت الحديث، يعني حديث را روايت نمودم ؛ و در اصطلاح گروهي از محدّثين شيعه، اعم از حديث و خبر دانسته شده و شامل کلام غيرمعصوم نيز شده مانند: مامقاني که مي گويد « اّنه اعمّ من الخبر و الحديث مطلقا » او پس از ذکر اقوال ديگر، قول اول را که همان عموميت اثر است، برمي گزيند (1 )و شهيد ثاني نيز آن را بهتر مي داند (٢)؛ ولي در نزد غالب محدثين اهل سنت، مانند صبحي صالح و دکتر عجاج و ... به نظر مي آيد که اثر، مرادف...
مقاله : تحلیل انتقادی مبانی محدث نوری در اعتبارسنجی منابع حدیثی
تحلیل انتقادی مبانی محدث نوری در اعتبارسنجی منابع حدیثی نوع مقاله : مقاله پژوهشی نویسندگان راضیه مظفری 1 مجید معارف 2 1 استادیار گروه آموزشی الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران، 2 استاد تمام گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه تهران، تهران، ایران 10.22052/HADITH.2023.248575.1304 چکیده محدث نوری در خاتمۀ کتاب مستدرک الوسائل به طرح مباحثی نظیر علل اعتبار برخی کتب حدیثی، بررسی مشیخۀ الفقیه و التهذیبین می‌پردازد که می‌توان از میان آن، به مبانی وی در اعتبارسنجی روایات پی ‌برد. با...
نزول قرآن . گستره موضوع (3)
نزول قرآن . گستره موضوع (3) آيا بر اساس اعتقاد عده‌اى از عالمان اهل سنت، حروف ديگرى كه قرآن بر آنها نازل شده ولى بر اساس آنها كتابت نشده، نسخ شده‌اند؟ آيا مى‌توان سخن طحاوى، عالم قرن سوم اهل سنت را پذيرفت‌؟ آنجا كه مى‌گويد: سبعة احرف مخصوص نخستين روزهاى نزول قرآن بوده كه با هدف عجز مردم از قرائت قرآن نازل شده است؛ سپس در ادامۀ نزول، به علت رفع ضرورت نزول قرآن، نزول واحد بوده و آيات نازل‌شده بر هفت حرف قبلى نيز به يك حرف بازگشته‌اند. (1) چگونه است كه در روايات شيعه، حديث صحيحى از پيامبر اكرم (...
يادنامه استاد فرزانه دكتر سيد محمدباقر حجتي ( دیباجه و بخش نخست )
در سايه سار قرآن؛ يادنامه استاد فرزانه دكتر سيد محمدباقر حجتي (ت١٣١١–م١٤٠٤ش ) محمدتقي دياري بيدگلي. استاد دانشگاه قم ديباچه : تاريخ دانش و فرهنگ اين سرزمين، همواره مرهون عالماني است كه عمر خويش را در راه فهم، تعليم و ترويج معارف الهي صرف كرده اند؛ مرداني كه نه تنها با آثار علمي خويش، بلكه با منش، اخلاق، شيوه تدريس و تربيت شاگردان، مكتبي ماندگار بنيان نهاده اند. در ميان اين نام ها ي درخشان، استاد فرزانه، مرحوم دكتر سيد محمدباقر حجتي مازندراني جايگاهي ممتاز دارد؛ دانشمندي كه بيش از شش دهه...
اجازه روایت چیست ؟
اجازه حدیث و روایت ، عبارت است از اين که استاد و شيخ حديث به شاگرد و راوي خود، اجازه بـرنقل حديثي را بدهد. ... طريـق اجـازه ميـان محـدّثان فـريقين رايـج بـوده و هـست و هـر اسـتادي،اجازه هايي را براي اشخاص به صورت خاص يا عام، صادر مي نموده اند تـا آنها مُجاز باشند که احاديثي از آنان روايت کنند. اجازه نيز داراي مراتب متعدّدي است؛ زيرا گـاهي بـا قـول صـريح و گـاهي غيرصريح، مانند اشاره و کتابت و گاهي فرد مورد اجازه، خاص اسـت و معـيّن و گاهي غيرمعيّن و عام و گاهي در کتاب خاصي و گاهي در همـه...
وصیت نامه امام خمینی : (4)
و ما و ملتهاى مظلوم دنيا مفتخريم كه رسانه ‏هاى گروهى و دستگاههاى تبليغات جهانى، ما و همه مظلومان جهان را به هر جنايت و خيانتى كه ابرقدرتهاى جنايتكار دستور مى‏دهند متهم مى‏كنند. كدام افتخار بالاتر و والاتر از اينكه امريكا با همه ادعاهايش و همه سازوبرگهاى جنگ ى‏اش و آن همه دولتهاى سرسپرده‏اش و به دست داشتن ثروتهاى بى‏پايانِ ملتهاى مظلوم عقب‏افتاده و در دست داشتن تمام رسانه‏هاى گروهى، در مقابل ملت غيور ايران و كشور حضرت بقية اللَّه- ارواحنا لمقدمه الفداء- آن چنان وامانده و رسوا شده است كه نمى‏...
معاد : يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاد .
يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاد : از دیگر توصیف های خاص در مورد جهان آخرت تعبیر: «يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاد»؛ روزى كه گواهان به پا مى‏خيزند ، میباشد .(1) در آیه شریفه تعبیر «یقوم» آمده است. از قیامت با عنوان روزی است که گواهان برپا می خیزند یاد می شود.« اشهاد » جمع شاهد یا شهید به گواهان روز قیامت گفته می شود. برخی از مفسران (2) معتقدند اشهاد فرشتگان مراقب اعمال هستند که در آیات دیگری نیز از آنها یاد شده است: «ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقيبٌ عَتيدٌ»؛ انسان هيچ سخنى را بر زبان نمى ‏...






آخرین مقالات
 

انجمن‌ها
دانشگاه‌ها
پژوهشگاه‌ها
مراجع عظام
سایر

انتشار محتوای این وبگاه تنها با ذکر منبع مجاز میباشد
X
Loading