إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ وَ آتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحينَ (76)
قارون از قوم موسى بود، اما بر آنان ستم كرد ما آن قدر از گنجها به او داده بوديم كه حمل كليدهاى آن براى يك گروه زورمند مشكل بود! (به خاطر آوريد) هنگامى را كه قومش به او گفتند: «اين همه شادى مغرورانه مكن، كه خداوند شادىكنندگان مغرور را دوست نمىدارد! (76)
اعجاز قرآن از نظر پيامبر گرامى اسلام « صلّى اللّه عليه و اله و سلم»
حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم، مهبط وحى الهى بوده و تمامى آيات قرآن بر قلب مبارك ايشان نازل شده است. قرآن از نزول نخستين آياتش در غار حراء، تا آخرين آنها در حادثه غدير خم، همواره، براى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلم كتابى شگفت و معجزه بوده است. ايشان در توصيف اعجاز و عجائب قرآن مىفرمايد:
الف: عليكم بالقرآن فانه الشفاء النافع و الدواء المبارك و عصمة لمن تمسك به و نجاة لمن تبعه لا يعوّج فيقوّم و لا يزيغ فيستعتب لا ينقضى عجائبه و لا يخلق على كثرة الرد ... بحار الانوار 89/ 182.
ابهام و تحيّر در معناى سبعة احرف نزد دانشمندان اهل سنت
هر قدر، آراى علماى اهل سنت در مورد معناى سبعة احرف، بيشتر مطالعه و بررسى مىشود، تحيّر و ابهام آنان روشنتر مىگردد؛ زيرا هيچ كدام نتوانستهاند خود و ياران خود را قانع نمايند كه مقصود از سبعة احرف چيست. بلكه همواره براى آنها، معناى روايت سبعة احرف، مبهم و تاريك بوده است. آنان فقط به ديگران توصيه مىكنند كه با وجود روشن نبودن معناى روايت بايد آن را پذيرفت؛ چون حديث نبوى است.
کتاب جدید در حوزه حدیث پژوهی با عنوان مطالعات حدیثی و زبان شناسی تاریخی از محمدحسن احمدی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، وارد عرصه نشر شد. این کتاب، مبتنی بر ضرورت رویکرد روشمند تاریخی به متون دینی و به منظور ایجاد شفافیت در استدلال های تاریخی حوزه مطالعات حدیثی، به تاسیس و تبیین اصول چهارده گانه می پردازد و مشتاقانه و مسئولانه، در فضای نظریه پردازی این حوزه گام می نهد.
با عنایت الهی جلسه دفاع از رساله دکتری خانم اسمر جعفری باعنوان ( همخوانی آموزه های قرآن با عوامل پیشرفت وتوسعه جامعه انسانی با تکیه بر پاسخگویی به شبهات ) در روز دوشنبه ۱۳۹۷/۶/۱۹ درسالن دفاعیه دانشکده اللهیات دانشگاه قم راس ساعت ۱۱/۵ برگزار گردید. این جلسه باحضور آقای دکتر رحمان ستایش به عنوان استاد راهنما و دکتر مهدوی راد به عنوان استاد مشاور و آقایان دکتر مودب ،دکتر دیاری و دکتر نوروزی به عنوان اساتید داور تشکیل گردید و به اتفاق برای این رساله درجه عالی ونمره ۱۹/۵ رامنظور نمودند